长沙，在不同人心中有不同种说法，
在文化人心中所知的是沁园春.长沙，
在外地人心中所知的是和重庆、南京并列的三大炎炎火炉，
而在本地人心中，
却是那一口到哪都不能离的小米之辣，那一座远古传奇的四羊方尊，那一抹清雅温柔的浅笑喃语。

宁乡炭河古城

长沙这一历史之城，尤为出名的便是位于湖南宁乡县黄材镇出土的四羊方尊青铜礼器，这一四羊方尊是中国历史上仍存的商代青铜器方尊中最为庞大的一件，其铸造的工艺，及铸造的手法显示了当时青铜器铸造的高超水平；

而能孕育如此铸造工艺的商朝，在中国的历史上也是颇为有研究价值的一个朝代，其延续至今，一直为常人所熟悉的神话故事“封神榜”，就是描写那一时期的故事。

宋城的炭河古城因炭河里遗址而来，古城位于湖南省长沙市宁乡县，是中国首个周文化主题公园。古城内藏有妲己幽魂鬼屋、太子阴魂听音室、西周电影馆、妲己魅惑、姜太公呼风唤雨法术馆、后宫体验馆、酒池肉林等高科技体验等，而一生必看的演出《炭河千古情》更是古城内一大亮点。

宁乡炭河古城这地方，真心不错，最值得人记忆深刻的就是《炭河千古情》，是一场非常棒的歌舞剧。它以国之重器“四羊方尊”的传奇故事为主线，分为《在河之洲》、《炭河绝恋》、《妲己艳舞》、《爱在宁乡》等四幕，结合了宁乡的魅力，再现了一场穿越三千年时空的爱恨情仇。

还未入场观看，就已被剧照牢牢吸引住，如此精彩，甚为期待啊！

这是看过的第三场千古情表演，之前看过九寨沟和丽江的，而印象最深刻的就是每一场表演都座无虚席，此次也是已人满为患了。

在字幕“炭河千古情”五个字打出后，整个场瞬间鸦雀无声了，大家都很期待黄巧灵总导演的系列演艺作品，因为观众深知每一场千古情都十分精彩！

|第一场《在河之洲》
如千古情的一贯风格，开场一定是唯美的歌舞表演。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，
悠悠诗经在炭河边清清传唱。
在偌大的月亮见证下，年轻的武王邂逅了美丽的宁儿。

美人如玉肤似蜜，
在这华丽的舞台背景之下，
随乐轻扭的腰肢，随乐而踏的舞步，让所有的观众为之着迷，
很多人全程都在用手机拍摄，生怕错过了记录如此精彩的瞬间。

一轮明月缓缓升起，
一群仙女河边沐浴，

发髻高挽轻解罗衣，
月儿都被羞进了山峦里。

灯光渐渐熄灭，
转瞬间时空交错，
演出运用先进的声、光、电等科技手段将在场的每一个人拉进时间隧道的漩涡，
再配以优美的舞姿，让人真以为穿越到了几千年之前的场景中，也被那份真情感动着。

武王和宁儿宛若是真的出现在时光隧道里，再次相遇、相知、相爱~

年轻的武王和美丽的宁儿在这里邂逅、相爱，
月朦胧鸟朦胧，
情深意更浓~

精彩的飞人表演开始。
炭河边，武王和宁儿许下了永世相爱的诺言。

|第二场《炭河绝恋》

武王部落的日渐强盛，成了纣王的心腹之患，在妲己的挑唆下，纣王囚禁了武王的父亲，烹杀了他的兄长，并胁迫武王在九九八十一天制作成四羊方尊，以做为新建的奢华之宫殿——鹿台的镇国之宝。

而这要求绝高，体型巨大，造型绝美的方尊岂是随意可成的？这方尊的过程，动用了大量的劳工，夜以继日，大家全力以赴的赶工期。

最后，纣王居然要用上百童男童女去祭祀四羊方尊，引发了部落的恐慌和抗争。

年轻的父母们看着孩子即将被投入熊熊大火里，却无助而悲泣，此时，观众的情绪已被点燃。

父母争相恐后想代替孩子投入火海里，可纣王的奸臣却说卑贱的生命不足以献祭。

武王不愿看到无辜的黎民，被残忍的杀害，此时的他再也忍耐不住，想用自己的生命代替百命孩童的性命去献祭，他愿意用自己，大周世子一个人的鲜血，来换一方百姓的平安。

武王的大臣们劝谏不住武王的决定，而美丽动人的宁妃此时有了替代武王献祭的想法。

宁妃深深爱着武王，送上最后一个情深意切的祝福，送上最后一个悲壮凄凉的拥抱。

宁儿让武王再为自己吹一曲埙，自己再为武王跳一支舞，送上最后美丽的舞蹈，将自己的模样深深印刻在武王心里。

随着天地突降的大雪，载着对武王深深的爱意，宁妃翩翩起舞。

一曲舞罢，宁妃给了武王最后一个今世的凝望，头也不回地投入了那熊熊的火海中，宁妃带着对武王对子民的深情壮烈殉国了，把生的希望留给了武王留给了子民，倾城之爱成就了千古的国宝。

|第三场《妲己艳舞》
两排身着盛装的美女从观众席走到了舞台上，现场观众可以近距离的欣赏演员表演，双方的互动感很强。

此时，正是那鹿台落成之日，武王向纣王进献镇宫之宝四羊方尊。

纣王大为欢喜，在鹿台设下酒池肉林，大宴四方诸侯。

纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，夜夜歌舞升平，通宵达旦，荒废国事。

舞姬翩翩起舞，大臣饮酒作乐，一片欢腾。

此时表演的妲己出浴，从舞台中央升起一个透明的大水缸，接着一位性感火辣的外国美妞出场表演，观众此时惊呼了。

东欧美女饰演的妲己，将妖狐的魅惑，女性的性感表现得淋漓尽致。

在舞蹈和瑜伽的韵律之中，
演绎了力与美的完美结合，千年狐妖，应当如此。

灯光、音效、水花、舞姿，展现在人们的是一个活生生的妖艳女子。

中国的演出，我只服一个人，千古情的总导演黄巧灵！
他总是可以在大俗和大雅之间任意游走，自由切换。
用充满张力的艺术形式将耳熟能详的历史故事娓娓道来，雅致中又透着睿智。

苏妲己本是冀州侯苏护之女。公元前1047年，商纣王发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，选择献出牛羊、马匹及美女妲己。

按封神演义的传说，女娲娘娘为报纣王诗文猥亵之仇，特命九尾妖狐下凡，祸乱殷商朝纲。得意的九尾妖狐，寻得机会，在妲己上京路途中，摄取了妲己的魂魄，自己附体，取得了纣王宠信，却忘了女娲的嘱托，成为了历史上最狠毒的女人，削人足，刨人腹，挖人心。而纣王整日的不理朝政，让国力也渐渐衰弱。

歌舞渐渐褪去，演出的另一高超又再次来临，一场决定商纣命运的战争就要来临。

公元前1027年，商朝主力军滞留东南之际，武王率领精锐部队以迅雷不及掩耳之势，深入王畿，击溃朝歌守军，一举攻陷商都，占领商朝的政治中心，瓦解商政权，让残余的商人及其附属方国的势力群龙无首，然后各个击破。

《史记》中说“不期而会盟津者八百诸侯”，其实不是“不期而会”，根据甲骨文所揭，此次出兵早有联络，关中和江汉间的许多方国都有参与，但诸侯恐怕并无八百之多，从牧野之战的情况看，基本上都是归附于西岐的西南方的羌、戎各国。

牧野之战是中国历史上以少胜多，以弱胜强，先发制人的著名战例，也是中国古代车战初期的著名战例。它终止了六百年的商王朝，确立了西周王朝的统治，为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路。牧野之战中所体现的谋略和作战艺术，也对中国古代军事思想的发展具有不可低估的意义。

姜子牙从天而降，带领若干天兵神将前来助阵。
姜子牙作法而出的水瀑，让观众们强烈震惊了，只听到周围一阵惊呼：“哇，是真的水！”“我感觉到水雾扑面而来啊！”
这就是千古情特有的逼真效果，砸重金采用了诸多特技，上万套舞台机械上天入地，演员们倾情演绎，在水陆空三维空间营造出360度全景剧幕，让观众不光欣赏优美舞剧，也感受高科技的舞台效果，这票价真得是太值了！

|最后一场《爱在宁乡》
宁儿又回来了，驾着飞毯来与武王相会，相亲相爱的场景令人感动和欣慰。

这当然是虚构的，不过很符合中国大团圆的审美，让历史的悲剧，少了很多伤感。

悠悠的炭河水流淌了三千年，英雄与美人的故事在这里传唱,真善美，执着与坚守，奉献与大爱，影响着一代又一代的宁乡人。

整个表演一个小时，每一幕每一场都很精彩。让所有的观众都目不暇接。

整整60分钟演出里，每一分都是精彩万分，容不得观众们眨一下眼睛，整场都带着观众穿越时空，感受着三千年前那荡气回肠的炭河绝恋，感受宁乡这座古城的大爱无疆。

久久不息的掌声，和看完之后不得不竖起的大拇指，感叹千古情的传奇，不愧为一生必看的演出。

真善美、执着与坚守、奉献与大爱、至今影响着一代又一代宁乡人，
这就是传奇之地，宁妃的故乡：宁乡。

观看千古情之后，感觉比什么泰国韩国的各种秀强太多了！在文化和表演规模上，只有中国的这些表演才是以历史底蕴为依托、剧情真正触动人心的高水准大型演艺，为此，有一种自豪感油然而生。

演出结束，但人们却意犹未尽，那就再走走炭河古城里的情人桥，去回味那一场荡气回肠的爱情故事吧！

人多桥堵，果断退到旁边。

待到夕阳西下时，微风也袭来，飘扬的祈福红条，在低声吟唱着爱之曲。

小巧的红灯笼，传统的中国红，吉祥又如意。

趁游客渐少，到桥上来个优美的回旋转身，飘扬的淡绿色裙摆在大红色祈福条里分外醒目。

炭河古城里的表演都有时间表，前后相差不过半小时，可以根据时间表自行安排时间。

《妲己魅惑》，这个是连续来了两次炭河古城都没能看到的表演，其实是在一个小剧场里表演，但是时间较早，上午11:30就开始了，而且连续两次都只有上午这一场，每次从长沙到炭河都没赶上，可惜。

所幸在外面，从门窗雕花空隙处拍了几张。

妲己魅惑，祸国祸民。

剧场虽小，观看表演的观众依旧很多，这节目也非常火爆啊！

|《穿越快闪秀》
突然被西周风情街的一阵激情音乐所吸引，原来是穿越快闪秀开始了。

美女帅哥们，穿着古装游走在街上，大胆演绎各种角色。

激情澎湃的舞蹈吸引人们驻足旁观。

还有男扮女装上场，引爆了全场的大笑。

就算这男演员不穿女装，就凭那喜气的长相和表情也会让人忍俊不住，哈哈，看看都会笑。

还参杂着杂技表演，起初以为是用假肢在表演。

当他把腿放下那一刻，恍然才发现，该演员好厉害，这是真功夫！

这表情这小眼神，只能说此刻笑得合不拢嘴，笑得泪花四溅。

演员还现场拉着观众进入阵营，大家一起嗨翻天！

可爱的小朋友也被美丽的仙女姐姐拉进队伍，一起摇摆，一起欢乐吧！

|《武王点兵》
武王领着众将士进场。

摇旗呐喊，十八般武艺今日一展无遗。

左青龙右白虎，再来一个鹞子翻身。

新一代神鞭王在此诞生

千古情的每一位演员都是值得尊重的，钦佩演员们的敬业精神。

炎炎现场，观众依旧热情不减，舞台四周围观很多人啊。

除了在剧院能看到精彩的表演，剧场外面的世界也同样精彩，在这里连小朋友都能玩得非常开心，比如和小伙伴一起打水仗啊，在儿童乐园里玩各种有趣益智的游乐设施，总之，这里带朋友带家人来玩真是太合适了！

炭河古城有古装出租和拍照服务。

在宁乡炭河古城，尽情做一次古人，享受穿越时空与历史的西周风情吧。

走进大梦千年的周公街，内有魅影空间、隐身小屋、倒屋、镜子迷宫等奇幻空间，入内有乾坤颠倒、难分东西、倒立行走等奇妙的体验，就如同做了一场千年大梦。

还有各种有趣的小景体验，有时间都可以去试试，全部是免费的。

太平老街
要想了解长沙本地的风土人情，
那最好的方式便是去人人所知的“太平老街”了，

太平街

太平街位于长沙老城区南部，
街区以太平街为主线，
北至五一大道，南到解放路，西接卫国街，东到三兴街、三泰街；
其中重点地段为沿太平街、西牌楼、马家巷、孚嘉巷、金线街、太傅里两侧的历史街区。

这条自长沙建城池开始便有的老街至今已经历了两千余年的历史，
鱼骨状的街区更是两百年未曾变更过，
在这，诠释了曾经老长沙城里的建筑格局。

走在这里，恍然有一种时光交替、穿越古今之感~

如今在当地政府重新规划保护之后，
沿街道的两旁商户林立，
各色的五彩霓虹广告整齐的穿插其中，
游历其中，热闹之景目不暇接，传统小吃流连忘返，
这一历史街区现今生机勃勃的焕发着它沉淀之后的时光之韵。

沿闹热异常的“太平老街”主街道深入两侧幽静的小巷，
各种历史浪潮中所遗留下来的岁月遗迹比比皆是，

有着贾谊故居、长怀井、明吉藩王府西牌楼旧址、辛亥革命共进会旧址、四正社旧址等文物古迹和近代历史遗迹，大部分本地人外地人逛吃逛玩都会选择来到这里。

漫步其中，岁月的印记娓娓道来，
那些现今仍居住于此的老街老坊们，
日常起居丝毫未受小巷外热闹的“太平老街”影响，
依然在夏日幽静的小巷之中，
用剪刀剪制着自己家人所食用的“白咸辣椒”，
依然是随坐于老树之下，
和三俩老哥酣畅淋漓的厮杀几局国棋。

这条街的夜晚，

也同样喧哗热闹。

来自全国各地的游客都蜂拥而至，
就为品尝一口老长沙的味道。

但在一旁的小巷子里，
却是当地人钟爱的饕餮之处。

味道好的店铺人来人往，
味道差的店铺门可罗雀，

坡子街

坡子街
长沙坡子街，
拥有1200多年的悠久历史，
是一条名副其实的千年老街，
同时也是湖湘文化的代表。

旧时的坡子街分三部分：上坡子街、下坡子街、横坡子街。
尤其以下坡子街的坡度较大，骑自行车不论上下，大都推着走。

旧时，
上坡子街主要是银行、金号和钱庄，
下坡子街主要是药材行和疋头号，疋头号，经营棉布和棉纱的批发，
横坡子街是生产和销售时髦木器的地方，如风行一时的宁波床，就只有这里有买。

一条商业老街，数百年来从其形成、发展到盛极一时跟湘江水运密不可分。古时陆路运输不发达，沿江水运码头便成了商业繁荣区。当年坡子街西接江边小西门码头，是一个药材、布匹等诸多货物的重要集散地，因商贾云集店铺林立，进而拉动了这带金融业的发展。就其长盛不衰这一点而言，不能不说是坡子街中所蕴含的历史文化、餐饮文化、民俗文化融合出的一大奇迹。
现今新建的坡子街将五一商圈、解放西路酒吧街、黄兴南路步行商业街联结成片，成为长沙一条传承湖湘文化，引领时代潮流的标志性商业文化街。

“茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市”，盛唐时期栖居长沙的杜甫这样描述当时的盛况。
长沙坡子街商业文化悠久，可考证的历史就有1200多年。
清代的坡子街则有“四时恒满金银气，一室常凝珠宝气”的说法。
到近代，坡子街内闻名于世的名老字号达68家，成为长沙商业繁荣的象征。

非常出名的向群锅贴饺子，可以外带打包，饺子个头小馅不多，8元6个，
买来8元一份的尝了下，但要说有多好吃，还真说不上来，
主要原因就在皮上，硬且干，还粘牙，如果是手工擀皮不应该出现这种情况，
估计是业务太好，从菜市场买回来的现成饺子皮儿吧。

现今的坡子街美食众多，常常是人头攒动，摩肩擦踵，成为一条在国内外具有影响力和知名度的民俗名食街。

坡子街，与上海的城隍庙、南京的夫子庙、苏州的观前街一起被誉为中国四大小吃名街。
坡子街主要的特色美食有：酸梅汤、四娭毑臭豆腐、糖油粑粑、糯米粽子，湘宾春卷，龙脂猪血，绿豆沙，汤面，米粉，乾煎鸡油八宝饭，馄饨，萝卜丝饼，薯丁粑粑，油条，嗦螺，口味虾，红烧猪脚，麻辣烫等。
麻辣鱼唇

口味虾

五香嗦螺

坡子街的夜生活是别有一番韵味的，沿着坡子街往江边走，会看到一些有趣的街头文化。

头脑聪明的店家会找些亮点吸引顾客，
比如这家店，为招揽生意，特意请一位萨克斯手在门口倾情演奏，
这位乐者可谓是宝刀未老啊，
吹奏的萨克斯抑扬顿挫旋律优美，美妙的音乐在着夜色中飘得很远很悠扬！

岳麓山

湘江之畔，

南岳衡山之尾，
岁月如风般吹拂着灵麓之峰。

在历史长河的片段中，
岳麓山的点滴，
时而微风拂晓，时而狂蜂浪蝶，
相伴长沙之城留下了无数的铭心典故。

海拔300余米的岳麓山现今看来并不算太高，
但形成时间却很是久远，
在长沙城区里能举目远眺，
已算是最高的自然山体了。

自古以来古人便有登高望远一说，
湘江之畔的岳麓山也自然的为文人墨客所钟爱，
描写这一圣地的墨宝也传世不少，

深山古寺，
隐于绿树丛荫间，
碧叶爬满黄墙，
晒着斑驳的阳光，
更显幽清静谧。

麓山寺又名慧光寺、万寿禅寺，
位于湖南省长沙市湘江西岸岳麓山山腰，
由敦煌菩萨笠法护的弟子笠法崇创建于西晋武帝泰始四年（公元268年），
距今已有1700多年的历史，是佛教入湘最早的遗迹。

入麓山寺大门后可见放生池，
前进为弥勒殿，佛台上供弥勒佛像，
弥勒殿左有钟楼，右为鼓楼，
中进为大雄宝殿，即正殿，
后进为观音阁，又叫藏经阁，
阁前坪有两株罗汉松，称“六朝松”，
两树对立，虬枝交错，宛若关隘，称“松关”，
阁右下方有一井，名龙泉。

岳麓山半山之中还隐匿一处颇为有名的红叶亭，
此亭和湖心亭、陶然亭、醉翁亭并称中国四大名亭，
后由湖广总督毕沅，根据杜牧“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭，

此地也是毛主席早年从事革命活动之地。
国内抗战胜利之后，党和政府曾五次将其修复，
其中1952年湖南大学重修之时，校长李达专函请毛主席题写了“爱晚亭”亭额。
于1969年，岳麓山公园重修之时，刻毛主席草书手迹《沁园春·长沙》于藻井内，更为古亭增添了光彩。

中国历史之中最古老的，名声远播的四大书院之一的岳麓书院也坐落于此。

现今，岳麓山风景区已不再收取门票费用，更多的长沙本地人爱来此休闲健身，每当清晨或傍晚，来此登山锻炼之人络绎不绝，周末时分更是人烟如织，陶醉在这灵麓之峰的绿意之中。

橘子洲畔

岳麓山下，湘江之中有一处因河沙冲积而成的内陆洲，其洲形成在公元前的晋惠帝永兴二年，距今已有一千七百余年的形成史。

这是观光小火车，价格颇为便宜，20元一人。

而在这一千七百余年之间，早已有农家在洲上生产生活，并以产植可口美桔而得以盛名，文人墨客也多于上洲即兴泼墨留下墨宝，佳言美句传世至今为数不少。

为了更方便世人登洲览景，侵染湖湘厚重的文化底蕴，从跨越湘江的湘江大桥之上，专修一道直通橘子之洲，上洲游览很是方便，再加地铁二号线于洲正中设橘子洲站，到达于此更是便捷，少去了古人乘舟之苦，当然，至今还是有些效仿伟人横游湘江登洲健身之人。

拱极楼——江天暮雪观景区（登高祈福，游玩）
屹立于橘洲最北处，统领橘洲，与毛主席雕塑各占一端，是洲上最有代表性的建筑之一。
因景色优美，历代众多文人雅士登楼观景、赋诗作对。此处亦可身临潇湘八景之一“江天暮雪”奇妙景观。
该楼在清代被毁。拱极楼重建工程始于2008年底。

每当夏日的傍晚，缓缓流淌的湘江之上，于此搏击湘江强身健体之人众多，在橘子洲畔，搏游湘江之人上至两鬓斑白的花甲之人，下至携抱泳圈的孩童，在夜色霓虹之中，于湘江之上划起阵阵涟漪。

而此时也是欣赏湘江夜景的最好时分，夕阳下多姿的晚霞映衬着湘江之畔新兴拔地而起的各色高楼幕墙，

在光影的变换中，天幕由蓝白而镀上金辉，由金辉而幻为彩云，

待黑幕统领天空之时，近水高楼之中的盏盏孤灯连成璀璨的一片，外墙的灯幕多姿的述说着彩光之美，缓缓流动着的江水倒衬着这夏末湘江之畔的美景，这一刻，也便是橘子洲上遥看湘江夜景的最好时分。

天空的美，在于云卷云舒；
海洋的美，在于潮起潮落；
生活的美，在于有苦有甜~